Page
d'accueil
N°4
Décembre 2004
Editorial
Sommaire
Méditation : « Noël,
une histoire à dormir debout ? » par Christine
Chahinian
Billets d'humeur : « Solitude
délibérée » par Jean-Ruben Otge
- « Le préfet et l'ourson » par
Pierre Bertololy
Conte de Noël : « La
couronne » par Martial Deléchat
La vie de nos Eglises : Munster
- « La Fête de Reconnaissance, le point de vue
de nouveaux venus » par Nijaz et Senadeta Kulovac
Poésie : « Le
vrai Noël » par Gérard Dagon
Billets de Connexio et ... de Vaux
« Souvenons-nous de Daniel
Eyer » par Samuel Lauber
Le billet de notre évêque : « Une
bonne surprise » par l'évêque Heinrich
Bolleter
Billet des jeunes : « De
l'influence » par Valou & Béa
Centre de vacances Landersen
« Camp biblique franco-allemand de marche, Landersen
- Septembre 2004 » par Bernard Berger
« Le billet du président » par Daniel
Husser
« La soif spirituelle des enfants » par
le Capitaine Didier CHASTAGNIER
« Echos du Landercircus » par Aurélien
Jarrier
Mots croisés : « La
grille du mois » par jp.w
contact
|
N°4 DECEMBRE
2004
Bulletin
d'information francophone
de
l'Eglise Evangélique Méthodiste
UNION
DE L'EGLISE EVANGELIQUE METHODISTE (UEEM)
UNITED
METHODIST CHURCH (UMC)
|
Méditation
Noël,
une histoire à dormir debout?
Christine
Chahinian
Saviez-vous que Jésus est né dans une grotte,
sous l'il tendre d'un buf et d'un âne ? Saviez-vous
que les rois mages Melchior, Gaspard et Balthazar sont venus
l'adorer et lui offrir de l'or, de l'encens et de la myrrhe ?
Une étoile les a conduits d'Orient jusqu'à Bethléhem,
petite ville de Judée, où elle s'est arrêtée
dans la nuit du 24 au 25 décembre de l'an 0, juste
au-dessus du lieu de naissance. Ce bébé est né
d'une vierge qui l'a couché dans une crèche. Des
bergers, qui dans cette contrée veillaient sur leurs troupeaux,
sont aussi venus adorer l'enfant, car ils avaient vu et entendu
des anges qui depuis le ciel chantaient, jouaient de la trompette
et leur annonçaient l'arrivée du Sauveur.
Lewis Wallace, gouverneur de l'Arizona au 19e siècle,
pensa que tout ceci n'était qu'une légende et,
voulant prouver « la fausseté des doctrines
de Jésus-Christ, l'erreur de croire que pareil personnage
ait jamais existé », rassembla, durant plusieurs
années, tous les documents qu'il put trouver. « J'en
étais au quatrième chapitre, témoigne cet
érudit, quand la conviction que Jésus-Christ était
une personnalité aussi historique que Socrate, Platon
ou Jules César s'empara de moi. Je dus reconnaître
que Jésus-Christ avait vécu sur la terre et les
faits historiques ne faisaient que corroborer mon assurance.
Une question commença à me tourmenter : Puisque
Jésus avait réellement vécu, n'était-il
pas aussi le Fils de Dieu et le Sauveur du monde ? Cette
conviction devint une réalité dans mon âme.
Une nuit, je n'oublierai jamais ce moment, je tombai à
genoux et, pour la première fois de ma vie, demandai à
Dieu de se révéler à moi, de pardonner mes
péchés et de m'aider à devenir un de ses
fidèles serviteurs. »
Par la suite, Wallace refondit les premiers chapitres et termina
son chef-d'uvre qu'il appela Ben-Hur et dont le but était
de « prouver au monde que Jésus-Christ est
bien ce qu'il avait déclaré : le Fils de Dieu
et le Sauveur du monde. »
C'est aussi ma propre confession de foi. Toutefois les premières
lignes de cet article ne sont pas correctes ! Démasquons
les fautes, en nous tenant uniquement au texte biblique !
Le calendrier de l'ère chrétienne n'a été
établi qu'au 6e siècle par le théologien
grec Denys le Petit. Il le fit débuter à partir
de la naissance du Christ. Mais aujourd'hui on sait que Denys
s'est trompé de quelques années : Jésus
est né entre 6 et 4 avant « l'an 0 ».
La Bible ne précise pas davantage le jour. L'Eglise catholique
romaine a choisi le 25 décembre pour supplanter la
fête païenne de la remontée du soleil au-dessus
de l'horizon avec le solstice d'hiver. Sans la lumière
du soleil, toute existence sur terre serait vouée à
la mort, ainsi la déclaration de Jésus-Christ prend
tout son sens : Je suis la lumière du monde (Jean 8.12).
C'est à Rome, vers l'an 330, que Noël (ce mot signifie
« jour de naissance ») fut fêté
pour la première fois.
Jésus est vraiment né à Bethléhem.
Luc parle de la crèche, une mangeoire pour les bêtes,
en expliquant qu'à l'hôtellerie il n'y avait plus
de place. Mais la Bible ne précise rien de plus. Ce n'est
que Justin (2e siècle) qui a écrit que Jésus
était né dans une grotte.
Même si toutes nos crèches représentent l'idylle
d'un boeuf et d'un âne, la Bible n'en dit mot. C'est seulement
l'évangile apocryphe du pseudo-Matthieu (entre le 6e et
le 7e siècle) qui en parle. Et si la tradition parle
de « rois », l'évangéliste
Matthieu mentionne des « mages », sans
en donner les noms, mais en précisant la nature de leurs
offrandes.
Eh oui, Marie était une jeune femme vierge, n'en déplaise
à la critique biblique moderne ! Dieu me dépasse
de si loin que je ne suis pas capable d'expliquer tous ses actes.
D'ailleurs, le fait qu'il a envoyé son Fils sur
cette terre m'étonne bien plus que la manière
dont il s'y est pris !
Nous imaginons volontiers un orchestre angélique au-dessus
des têtes des bergers. Mais les évangélistes
ne précisent pas si les anges volaient ou se tenaient
sur terre. Ils ne mentionnent pas d'instruments mais parlent
uniquement de paroles et de chant. Ce qui est sûr, c'est
que cette apparition merveilleuse était assez convaincante
pour pousser les bergers à aller à la rencontre
du Sauveur et Seigneur nouveau-né.
Noël 2004 : c'est encore un « jour
de naissance ». Encore une occasion de peser le pour
et le contre. De croire en celui dont témoigne la Bible
ou de rejeter ce « mythe ». De lui faire
confiance ou de douter. De choisir la vie ou la mort. Quelle
décision prends-tu, toi ?
Le journal EN ROUTE est accessible sur un simple clic sous
la forme d'un fichier .pdf (à lire avec le logiciel gratuit
ACROBAT READER, voir le site d'Adobe
page3, fichier pdf (180
ko)
Haut de Page
Toute remarque et tout courrier à propos d'EN ROUTE sont à adresser à :En Route
Tous droits réservés © UEEM décembre 2004
|